講義
- 無名のデザインとしてのマンホールのふた
- 建築家なしの建築
- デザインの外へ：ヴァナキュラーなもの
- 土地に固有のもの、方言／話し言葉、アマチュア／素人、市場外の経済
- 伝統的 traditional、民衆的 popular、民俗的 folkと似ているが、それぞれと少し違う
- 「社会環境のもたらす無数の変異を受け入れるきわめて流動的で可変的な特質を持っている」
- 今福龍太『クレオール主義 (ちくま学芸文庫)』
- ヴァナキュラー写真
- ヴァナキュラー・タイポグラフィ
- ヴァナキュラーの捜索としての考現学と路上観察学
- 超芸術トマソン（赤瀬川原平）
- 開発などによって隠蔽されてしまった都市の無意識の露頭
- 反芸術とストリート（ハイレッド・センター）
- 路上観察学会（1986年）
- 考現学
- 今和次郎＆吉田謙吉を中心とした都市の細部、痕跡を「採集」する行為
- 今和次郎の民家研究と採集
- 「建築外の建築」
- 「このような建築外の建築――人間がそのいる場所に、無意識のうちに築いている、いろいろな跡、すなわちいろいろなものをとり散らかしている有様そのまま――に厳密な態度で注意を突進めると、人間の動作の源泉の真理を考えることになる（「土間の研究図」）
- 建築への「空間」的視座
- 「空間とは実践された場所のことである。たとえば都市計画によって幾何学的にできあがった都市は、そこを歩く者たちによって空間に転換させられてしまう（Ｍ・ド・セルトー『日常的実践のポイエティーク (ポリロゴス叢書)』）
- バラック装飾社
- 考現学採集
- 「動物学者や植物学者が動物や植物に対してもつ態度と、われわれがわれわれの対象たる文化人に向けるのと変わりがないのである。考古学の態度と照らしてみると、それは遺物遺跡にたいする心境である。街のショーウィンドーの品物を歴史博物館の陳列品と同列に見るのである」。
- 「東京銀座街風俗記録」（1925年）
- 超芸術トマソン（赤瀬川原平）
- ブリコラージュ
- 間に合わせ、あり合わせの素材と道具を用いて新しいモノを作り出す器用仕事のこと。
- 本来は、部族社会における活動を指すが、現代の資本主義社会において、既製の商品を使って新たな意味を作り出す作業のことも
- 間に合わせ、あり合わせの素材と道具を用いて新しいモノを作り出す器用仕事のこと。
- モノと人間：物質文化論
- 物質文化を研究する目的のためには、あらゆる人工物が、私たちが伝統的に美術作品に適用してきた類の視覚的分析の有効な対象となる。そうした分析の目標は、人工物の作成に潜む精神のパターンを発見することにある。こうしたパターンは、しばしば――実際のところ普通に――隠喩的な性質を持つ。人工物は、人間の条件の諸側面――存在、活動、関係、欲求、恐怖、希望の諸状態――の隠喩であり、それらを具体化していることもある。それらの隠喩は、作成者が個人であれ、集団的（社会）であれ、言語化するほど認識していない、もし気づいていたとしても大っぴらに表現することをためらうような所信を反映している時、もっとも有効に精神のパターンを現出する。
- Jules David Prawn & Kenneth Haltman, eds., American Artifacts: Essays in Material Culture
- ある時代の家具の種類や数量、それらの部屋への出現などには、人間の振る舞い方や人間どうしの関係、さらには「もの」と人間の関係があらわれてくる。
- ある文化の家具の歴史は家具の歴史は、その文化の身体の歴史を素描する。もちろん、家具のみならず「身体」に関する諸道具の歴史は、それぞれの道具の「身体」への関係の仕方によって、異なる身体の歴史を描いているものである。
- 「身体」（についての認識）が、決して言語によって思考されることのないまま「もの」において変わりはじめた。
- 物質文化を研究する目的のためには、あらゆる人工物が、私たちが伝統的に美術作品に適用してきた類の視覚的分析の有効な対象となる。そうした分析の目標は、人工物の作成に潜む精神のパターンを発見することにある。こうしたパターンは、しばしば――実際のところ普通に――隠喩的な性質を持つ。人工物は、人間の条件の諸側面――存在、活動、関係、欲求、恐怖、希望の諸状態――の隠喩であり、それらを具体化していることもある。それらの隠喩は、作成者が個人であれ、集団的（社会）であれ、言語化するほど認識していない、もし気づいていたとしても大っぴらに表現することをためらうような所信を反映している時、もっとも有効に精神のパターンを現出する。
