レポート課題
- 興味のある写真を１点取り上げ、それを丁寧に記述した上で、講義で取り上げた理論なども参照の上、論述してください。
- 字数：1000〜2000字
- 形式：横書き、A4縦使い、PDF
- 提出場所：クラスプロファイルに作ります
講義
- 写真と痕跡
- 痕跡の系譜
- デスマスク
- デス・マスクの型取りもまた、再現の過程での一種の自動性を示している。この意味では、写真を、光という代理人による事物の型取りと見なすこともできるだろう。（バザン「写真映像の存在論」）
- エルンスト・ベンカアト『永遠の貌』
- Lifecasting Tutorial: How to Make a Mold of Your Face with Alginate - YouTube
- ライフマスク制作体験記 - YouTube
- ライフマスクよ永遠に
- 聖顔布とアケイロポイエートス（人の手に依らないイメージ）
- ここで聖遺物や「記念品」の心理学についても論じるべきかもしれない。それらもまた、ミイラ・コンプレックスに由来する、実在性の譲り渡しの恩恵に浴している。トリノの聖骸布が、聖遺物と写真の統合をなしとげていることだけ、指摘しておこう。（バザン「写真映像の存在論」）
- （参考）聖史上のある人物と接触を持ったとみなされるあらゆる品――その人物の体の一部をはじめとして――が聖遺物と見なされていた〔……〕〔それは〕聖人が生前に持っていた恩寵をそっくり保持していた。（クシシトフ・ポミアン『コレクション―趣味と好奇心の歴史人類学』、吉田城、吉田典子訳、平凡社、1992）
- マンディリオン／聖ヴェロニカの伝説
- インデックス性に由来する〈真正〉なる肖像
- 水野千依『キリストの顔: イメージ人類学序説 (筑摩選書)』
- ここで聖遺物や「記念品」の心理学についても論じるべきかもしれない。それらもまた、ミイラ・コンプレックスに由来する、実在性の譲り渡しの恩恵に浴している。トリノの聖骸布が、聖遺物と写真の統合をなしとげていることだけ、指摘しておこう。（バザン「写真映像の存在論」）
- 歌舞伎の押隈／宮武外骨の「無機械写真法」
- ネット時代の聖像：「神の慈しみ」
- デスマスク
- 痕跡の系譜
