11芸術学1A／芸術学I
レポート課題 任意のイメージを一点採り上げ、それが何をどのように表しているのかを記述した上で、そのイメージの魅力あるいは批判すべき点について論述する。。 引用元、参考文献（書籍、ウェブなど）は、文末にリストの形で必ず明記すること（下記の字数…
レポート課題 任意のイメージを一点採り上げ、それが何をどのように表しているのかを記述した上で、そのイメージの魅力あるいは批判すべき点について論述する。。 引用元、参考文献（書籍、ウェブなど）は、文末にリストの形で必ず明記すること（下記の字数…
補足 選挙ポスターと視線 東京大学蒲山郁夫ゼミ編『選挙ポスターの研究』 講義 オリエンタリズムと視覚的イメージ 非西洋へのまなざし：非対称の視線 オリエンタリズム＝ヨーロッパのオリエントに対する支配的言説の様式 オリエントは…ヨーロッパ人の心のも…
講義 視線と監視 エデュアール・マネ《オランピア》(1863）の視線 ヌードと裸 視線の問題 社会と絵画：19世紀パリ オリエンタリズムと視覚的イメージ 非西洋へのまなざし：非対称の視線 オリエンタリズム＝ヨーロッパのオリエントに対する支配的言説の様式 …
講義 文化と表象の制度 トイレ・サインの文化記号論 記号の有徴性／無徴性 記号と性差（ジェンダー） 186 Funny Bathroom Signs From Around The World ライアン・アブドゥラ、ローゲル・ヒュープナー『SIGN,ICON and PICTOGRAM―記号のデザイン』 ピクトグラ…
講義 文化と表象の制度：幾何学的遠近法 遠近法＝二次元の画面上で、三次元（空間）を表す「さまざま」な仕方：一つではない 近代以前の日本における遠近の表し方＝画面内での上下が奥行きとして読まれる ルネサンス期における「幾何学的遠近法」 「世界に開…
告知 「バズカフェvol.1」 日時：2011年6月3日（金）正午くらいから 場所：京都精華大学本館1Fラウンジ 安エレこと（有）安田電子芸能が叩きつける脱力イベント第一弾!! http://www.kyoto-seika.ac.jp/edu/humanities/popularculture/post-106.php 巴里発ト…
講義 初期映画／物語映画 初期映画と「驚き」 トム・ガニング「驚きの美学――初期映画と軽々しく信じ込む（ことのない）観客」『「新」映画理論集成〈1〉歴史・人種・ジェンダー (歴史/人種/ジェンダー)』 参考映像リスト 初期映画から物語映画へ リュミエー…
補足 韓国のウェブトゥーンの統語法 Daum 로그인 講義 映画における編集とリテラシー セルゲイ・エイゼンシュテイン（監督）『全線~古きものと新しきもの~ [DVD]』 ジガ・ヴェルトフ（監督）『マイケル・ナイマン カメラを持った男 [DVD]』 メル・ブルックス…
本日は所用のため、休講です。
告知 来週は所用のため、休講の予定です。補講については追ってお知らせします。 今週から大学院生のTA（授業補助員）がついてくれます。出欠管理はTAに任せますので、公欠などの届けはTAに提出してください。 今週からは、きっちりと出欠をとるようにします…
展覧会紹介 http://klee.exhn.jp/ 講義 マンガのリテラシー（1） コミュニケーションの図式の復習 マンガのレヴェル構成：作品全体→見開きページ→コマ コマの構成要素：イメージ・記号・テクスト 形喩と効果線 記号と指示対象：アイコン・インデックス・シン…
講義 視覚的（visual）なもののリテラシーとコミュニケーション ヴィジュアル・リテラシー=視覚的読解能力 視覚（ヴィジョン）と視覚性（ヴィジュアリティ） 「見る」ことと「分かる」こと オリヴァー・サックス「『見えて』いても『見えない』」（『火星の…
イントロダクション 講義情報 講義情報ブログについて=IN THE STUDIO：佐藤守弘の講義情報 予定、参考資料など プロフィール=ブログ情報 - IN THE STUDIO：佐藤守弘の講義情報 リンクなど 研究室について 講義シラバス=講義概要：芸術学1A／芸術学I - IN THE…
芸術学1A（マンガ学部）＋芸術学I（人文学部）合同講義 月曜日2講時 マンガ学部1年次〜、人文学部1年次〜 講義の目的 芸術とヴィジュアル・リテラシー 私たちは、日頃、雑誌やテレビ、インターネットなどで、さまざまな視覚的イメージに接触し、それらから情…
