2020-01-14 学術論文演習 第14回 19論文演習 期末課題 レポートテーマ:批評文を書く。批評の対象をきちんと紹介した上で、その対象の評価できる点をきちんと指摘すること。 書式:字数:1200~2000字 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨、ホッチキスは左上とめ 提出日時:1月21日(火)2講時 提出会場:平常授業教室内
2020-01-10 芸術表象論 第13回 19芸術表象論 レポート課題 場所と人間を媒介するメディア(風景画/写真、サイト・スペシフィック・アート、グラフィティなど)に注目して、そのメディアがどのように場所と人間をつないでいるのかを論述する。かならず具体例を提示すること。 書式:A4用紙横書き(ワープロを推奨) ホッチキスは左上 字数:1200〜2000字 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所 教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期間:レポート一斉提出期間:1月24日(金)~1月31日(金)17:00 講義 場所への介入としてのトポグラフィ 都市とイルミネーション 10+1 website|場所と人間──トポグラフィの視覚文化論|テンプラスワン・ウェブサイト グラフィティ Brassaï Graffiti Subway Art グラフィティ | 現代美術用語辞典ver.2.0 New York South Bronx 1982
2020-01-10 芸術学B 第13回 19芸術学B レポート試験 レポート課題:任意のイメージ(絵画、写真、イラスト、マンガなどの静止画)を一点採り上げ、講義内で行われたヴィジュアル・リテラシーの問題などを踏まえた上で、そのイメージの魅力について論述する。 マンガ、絵本などは、本全体を扱うのではなくて、最大見開き1ページまで(ひと目で見られるまでの範囲)を分析すること。 引用元、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(下記の字数には含めな い) 書式:字数:1200〜2000字 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨(明朝体)、ホッチキスは左上とめ 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所:教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期間:レポート一斉提出期間:1月24日(金)~1月31日(金)17:00 講義 近代における「芸術」概念 「〔19世紀以来の近代資本主義の文化的表現〕では、制度や慣習がどうであれ、私は自分をこのように表現するという、近代的な主体の表現としての芸術が目指される。〔…〕それにあたって、〔…〕絵画は絵画に固有のランゲージ、音楽は音楽に固有のランゲージへと、自己批判を通じて自己純化をしていけばいい〔…その結果〕一方には、芸術家というハダカの主体、他方には絵画でいえば平面の上での色とかたち、音楽でいえば時間の中での音の組織の展開だけが残る。(浅田彰「ポストモダン・アート」、『ur』No.2, ペヨトル工房、1990) 絵画の近代 ヨーロッパ近代美術史を駆け足でおさらい 新古典主義 ロマン主義 レアリスム 神話的主題との決別 印象派 モネと「印象」 新印象主義と科学性 ポスト印象派 セザンヌからキュビスムへ キュビスム フォーヴ/表現主義 「表現」の諸問題 高村光太郎 緑色の太陽 ファン・ゴッホ、マティス、表現主義 さまざまな抽象 抽象表現主義〜ミニマリズム 絵画における「モダニズム」とは? 18世紀末のロマン派 古典古代を模倣するのではなく、自らに固有の芸術を創造する。 →芸術の自律性=宗教や政治とは区別された自立した領域。 19世紀末から20世紀にかけてのモダニズム 独創的な芸術家、つまり天才は、その創造の力において、他のものに先んじて未来を予測し、切り開く →アヴァン=ギャルド(前衛) 「進歩する美術」=進化論(社会的ダーウィニズム)的な考え方 今週の一曲 アート・ブレイキー&ザ・ジャズ・メッセンジャーズ「モーニン」 YouTube ハード・バップ/ファンキー・ジャズ
2020-01-09 デザイン論特講3 第13回 19デザイン論特講3 レポート課題 レポートテーマ:現代社会におけるモノと人間の関係について、講義で触れた物質文化、ヴァナキュラー文化、都市とストリートなどの問題を踏まえつつ、具体例を挙げて論述する。 引用元、情報の出典、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(下記の字数には含めない) 書式:A4用紙横書き(ワープロを推奨) ホッチキスは左上 字数:1200〜2000字 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所 教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期限 レポート一斉提出期間:1月24日(金)~1月31日(金)17:00 デザインの外側 天才の発想!「CMを挟むしおり」 読書を楽しめる逸品、作者に聞いた 錯視罫で書きにくいルーズリーフを作る キットカットをありえない方向に割る機会——早稲田建築 転換展 役に立たない機械が帰ってきた! 早大建築「カッコ展」 早稲田建築設計演習A 『』展(カッコテン)が面白い(ほぼ全作品を紹介してみる) – onomaの少し長いつぶやき YouTube/YouTube My Profile(中谷礼仁 プロフィール) | Nakatani Norihito's Blography パンクとブリコラージュ ブリコラージュとしてのストリート・スタイル ブリコラージュ=間に合わせ、あり合わせの素材と道具を用いて新しいモノを作り出す器用仕事のこと。本来は、部族社会における活動を指すが、現代の資本主義社会において、既製の商品を使って新たな意味を作り出す作業のこともいう。 クロード・レヴィ=ストロース『野生の思考』 シチュアシオニストからパンクへ シチュアシオニスト・インターナショナル/アンテルナシオナル・シチュアシオニスト(映像) | 現代美術用語辞典ver.2.0 YouTube 2006-09-02 King Mob - Wikipedia A Hidden History of King Mob (Posters/Cartoons) T.J. Clark and Donald Nicholson-Smith Malcolm McLaren - Wikipedia Greil Marcus, Lipstick Traces: A Secret History of the Twentieth Century, Twentieth Anniversary Edition YouTube SIとT・J、そしてマルコム - 蒼猴軒日録β YouTube 弱い文明
2020-01-08 英書講読 第11回 19同志社 期末レポート課題 遠近法を使ったイメージを一点(任意)選び、そのイメージをできるかぎり詳細に観察した上で記述し、使われている遠近法がどのような効果を与えているかを論述する。 論述の対象として選んだイメージやモノの複製図版を必ず添付すること 用紙 A4判用紙(縦使い、ホチキスは左上) 枚数・字数 1500-2000字 記入方法 ワープロ 書式 ヨコ書 提出先 事務室 提出期限:2020年2月6日 YouTube IG Photo Gallery | 勝又公仁彦展「わたくしのいもうと」
2020-01-08 写真論 第14回 19写真論 レポート課題 任意の写真を一点選び、その写真が「何を」「どのように」表しているかを記述した上で、講義で触れた写真の理論を踏まえて論述する。 取り上げる写真は、いわゆる「芸術作品」に限らず、報道、広告、あるいはプライヴェートな写真でもよい。 書式:字数:本文1200〜2000字(参考文献表、註などをのぞく) 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨、ホッチキスは左上 注意事項:選んだイメージを必ず添付すること(モノクロ・コピー、あるいは印刷) 引用元、情報の出典、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(上記の字数には含めない) 提出期限:2月1日(金)17:00 提出方法:教務チーム前提出ボックスへ提出 講義 IG Photo Gallery | 勝又公仁彦展「わたくしのいもうと」 あざみ野フォト・アニュアル 令和元年度横浜市所蔵カメラ・写真コレクション展 « 横浜市民ギャラリーあざみ野 遺影写真:痕跡と記憶 死者を想い出す アイコンとインデックスの併用=ミニアチュール絵画と遺髪 二重のインデックス=写真と遺髪 肖像から遺影へ ヴァナキュラー写真 ヴァナキュラー写真 | 現代美術用語辞典ver.2.0 IZU PHOTO MUSEUM|展覧会 ジェフリー・バッチェン『時の宙づりー生・写真・死 (SUSPENDING TIME: LifeーPhotographyーDeath))』 佐藤守弘「遺影と擬写真 : アイコンとインデックスの錯綜」(神戸大学学術成果リポジトリKernel詳細画面) 写真と絵画の間 プレゼンテーション 写真掛軸(日本) フォト・エスクルトゥーラ/写真彫刻(メキシコ) 桐箱入りアンブロタイプ(日本) 彩色写真 横浜写真(日本) 写真油絵=横山松三郎(日本) 彩色写真(インド) レトラトス・ピンタドス(北東ブラジル) 擬写真=写真を偽装する絵画 写真画(日本) 明治の石版画(日本) 明治天皇の「御真影」(日本) 伝神絵(ヴェトナム)
2020-01-07 学術論文演習 第13回 19論文演習 期末課題 レポートテーマ:批評文を書く。批評の対象をきちんと紹介した上で、その対象の評価できる点をきちんと指摘すること。 書式:字数:1200~2000字 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨、ホッチキスは左上とめ 提出日時:1月21日(火)2講時 提出会場:平常授業教室内 批評文について 批評の原理《1》 - tanukinohirune 日本の1950年代文化 - tanukinohirune 京都精華大学 岡本清一記念講座 [連続シンポジウム] 戦後思想を問い直す視座 ~柴谷篤弘と中原佑介の仕事~ 批評の技法(アート)――現代美術の実践とことば/中原佑介の業績をたどる|Event Report|AMeeT 例 書評:佐藤守弘「ポピュラー音楽とメディエーション――グローバル化したアメリカ音楽と日本(そして韓国)(書評:東谷護『マス・メディア時代のポピュラー音楽を読み解く――流行現象からの脱却』)」『表象』11、2017年3月、293-295 展評:佐藤守弘「スペキュレイティヴ/サイエンティフィック――畠山直哉写真展」『美術手帖』830号、美術出版社、2002年1月、248-249 コンサート評:佐藤守弘「Asian Meeting Festival 2016 5th Day in Kyoto もうひとつのジャズとしてのアジアン・ミーティング・フェスティバル」ウェブサイトAsian Music Network、2016年7月、http://asianmusic-network.com/archive/2016/07/asian-meeting-festival-2016-5th-day-in-kyoto.html(「2月11日 もうひとつのジャズとしてのアジアン・ミーティング・フェスティバル」『Asian Meeting Festival 2016』Asian Music Network、2017年、10−11) 資料の調べ方 ネットで資料を探す 京都精華大学情報館 | Library and Information Center OPACで情報館の蔵書を調べる=資料検索 【本】他大学の図書館を利用する=CiNii Books - 大学図書館の本をさがす - 国立情報学研究所、【論文・記事】CiNii Articles - 日本の論文をさがす - 国立情報学研究所 図書館共通閲覧システム | 公益財団法人 大学コンソーシアム京都 カーリルで調べる=カーリル | 日本最大の図書館蔵書検索サイト 情報館の契約データベースを検索する http://johokan.kyoto-seika.ac.jp/modules/contents/index.php?content_id=9 情報館に行く http://johokan.kyoto-seika.ac.jp/modules/contents//index.php?content_id=20
2019-12-27 芸術表象論 第12回 18芸術表象論 レポート課題 場所と人間を媒介するメディア(風景画/写真、サイト・スペシフィック・アート、グラフィティなど)に注目して、そのメディアがどのように場所と人間をつないでいるのかを論述する。かならず具体例を提示すること。 書式:A4用紙横書き(ワープロを推奨) ホッチキスは左上 字数:1200〜2000字 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所 教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期間:レポート一斉提出期間:1月24日(金)~1月31日(金)17:00 講義 彫刻・風景・建築:ロザリンド・クラウス「ポストモダンの彫刻――拡張された場における彫刻」(H・フォスター編『反美学―ポストモダンの諸相』) モダニズム/歴史主義批評への批判 サイト=スペシフィック・アートといわれるようになるものの、論理的な立場を探究。 社会的、文化的状況との関係に着目 芸術実践における理論/論理の重要性 近代以前の彫刻=記念物:表象と標づけの論理 それは特殊な場所に位置し、象徴的な言語でその場所の意味や用益を語る モダニズムの彫刻:場所の喪失・故郷の喪失・場所の絶対的な欠如 建築でもなければ、風景でもないもの 位置-構築:風景でもあり、建築でもあるもの マークされた場所:風景であり、風景でないもの 公理的構造:建築であり建築でないもの 都市とイルミネーション:場所への介入 10+1 website|場所と人間──トポグラフィの視覚文化論|テンプラスワン・ウェブサイト
2019-12-27 芸術学B 第12回 19芸術学B レポート試験 レポート課題:任意のイメージ(絵画、写真、イラスト、マンガなどの静止画)を一点採り上げ、講義内で行われたヴィジュアル・リテラシーの問題などを踏まえた上で、そのイメージの魅力について論述する。 マンガ、絵本などは、本全体を扱うのではなくて、最大見開き1ページまで(ひと目で見られるまでの範囲)を分析すること。 引用元、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(下記の字数には含めな い) 書式:字数:1200〜2000字 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨(明朝体)、ホッチキスは左上とめ 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所:教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期間:レポート一斉提出期間:1月24日(金)~1月31日(金)17:00 講義 絵を「読む」 イコノグラフィとイコノロジー イコノグラフィ=内容の研究(様式史=形式の研究) イコノロジー(図像解釈学)=絵画や彫刻などの芸術作品を読み解くことによりその背後にある意味内容と歴史的意識を探求していく研究方法。 イコノロジーの三段階 自然的主題(かたちの分析) 事実的主題 表現的主題 慣習的主題(イコノグラフィ上の分析) 本質的意味(イコノロジーによる解釈) パノフスキーによる記述:ブロンツィーノ《逸楽の暴露》について(Bronzino | An Allegory with Venus and Cupid | NG651 | National Gallery, London) E・パノフスキー『イコノロジー研究〈上〉 (ちくま学芸文庫)』 イコノグラフィの辞典 新装版 西洋美術解読事典など 「芸術/アート」とはなにか? げい‐じゅつ【芸術】:『広辞苑』の定義 [後漢書孝安帝紀]技芸と学術。 art=技術・学問・芸術 「art」の用法の歴史 技術/技芸 美しい芸術 「芸術のための芸術」 今週の一曲 今週からしばらく「モダン・ジャズ」を掛けていきます。 ジョン・コルトレーン・カルテット+1「マイ・フェイヴァリット・シングス」(オリジナル録音は『マイ・フェイヴァリット・シングス<SHM-CD>』所収) YouTube:1961年 ジョン・コルトレーン(ソプラノ・サクソフォン)、マッコイ・タイナー(ピアノ)、ジミー・ギャリソン(ベース)、エルヴィン・ジョーンズ(ドラムス)+エリック・ドルフィー(フルート) 元曲:YouTube
2019-12-26 デザイン論特講 第12回 19デザイン論特講3 レポート課題 レポートテーマ:現代社会におけるモノと人間の関係について、講義で触れた物質文化、ヴァナキュラー文化、都市とストリートなどの問題を踏まえつつ、具体例を挙げて論述する。 引用元、情報の出典、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(下記の字数には含めない) 書式:A4用紙横書き(ワープロを推奨) ホッチキスは左上 字数:1200〜2000字 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所 教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期限 レポート一斉提出期間:1月24日(金)~1月31日(金)17:00 講義 流用・転用・ブリコラージュ ブリコラージュとは? 間に合わせ、あり合わせの素材と道具を用いて新しいモノを作り出す器用仕事のこと。本来は、部族社会における活動を指すが、現代の資本主義社会において、既製の商品を使って新たな意味を作り出す作業のこともいう。 クロード・レヴィ=ストロース『野生の思考』(Claude Lévi-Strauss, LA Pensee Sauvage) ブリコラージュ | 現代美術用語辞典ver.2.0 ブリコラージュという概念について 宮本隆司『CARDBOARD HOUSES』 小田亮『レヴィ=ストロース入門 (ちくま新書)』も参照のこと 「ブリコラージュbricolage」と「コラージュcollage」の違い 語源:両方ともフランス語だが、前者は「器用仕事をする」、後者は「糊付けをする」という意味で全然別の語源から 両方とも転用することだが、前者は転用する過程に重きが置かれ、後者は過程ではなく、他のものと組み合わせる点に重きが置かれる。 同じような文化的事象――あるモノを本来のコンテクストから切り離し、別のコンテクストにあてはめること――を評価することばとして、「流用appropriation」、「転位=転地dépaysement」(シュルレアリスム用語)、「転用détournement」(シチュアシオニストが使ったことば)ということばもある 深草の電車住宅 NPO法人西山夘三記念すまい・まちづくり文庫 西山夘三 - Wikipedia 中谷礼仁『セヴェラルネス+(プラス)―事物連鎖と都市・建築・人間』 伊根の舟屋を旅する|海の京都観光圏(伊根観光) ドン・レッツ監督『サブカルチャー:イギリスの音楽とストリート・スタイルの独特の物語』 イギリスのユース・カルチャー→スタイルを通じた反抗 モッズというトライブ(族) Mod=Modern テッズ、ロッカーズ、モッズ、スキンヘッズ ブリコラージュとしてのストリート・スタイル ディック・ヘブディジ『サブカルチャー―スタイルの意味するもの』 テッド・ポレマス『ストリート・スタイル』 ジョン・サベージ『イギリス「族」物語』 難波功士『族の系譜学―ユース・サブカルチャーズの戦後史』
2019-12-25 写真論 第13回 19写真論 レポート課題 任意の写真を一点選び、その写真が「何を」「どのように」表しているかを記述した上で、講義で触れた写真の理論を踏まえて論述する。 取り上げる写真は、いわゆる「芸術作品」に限らず、報道、広告、あるいはプライヴェートな写真でもよい。 書式:字数:本文1200〜2000字(参考文献表、註などをのぞく) 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨、ホッチキスは左上 注意事項:選んだイメージを必ず添付すること(モノクロ・コピー、あるいは印刷) 引用元、情報の出典、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(上記の字数には含めない) 講義 遺影写真:痕跡と記憶 死者を想い出す アイコンとインデックスの併用=ミニアチュール絵画と遺髪 二重のインデックス=写真と遺髪 肖像から遺影へ ヴァナキュラー写真 Vernacular - Wikipedia 今福龍太『クレオール主義 (ちくま学芸文庫)』 ヴァナキュラー写真 | 現代美術用語辞典ver.2.0 IZU PHOTO MUSEUM|展覧会 ジェフリー・バッチェン『時の宙づりー生・写真・死 (SUSPENDING TIME: LifeーPhotographyーDeath))』 佐藤守弘「遺影と擬写真 : アイコンとインデックスの錯綜」(神戸大学学術成果リポジトリKernel詳細画面) 長谷正人『ヴァナキュラー・モダニズムとしての映像文化』
2019-12-24 学術論文演習 第12回 19論文演習 期末課題 レポートテーマ:批評文を書く。批評の対象をきちんと紹介した上で、その対象の評価できる点をきちんと指摘すること。 書式:字数:1200~2000字 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨、ホッチキスは左上とめ 提出日時:1月28日(火)2講時 提出会場:平常授業教室内 批評文について 批評の原理《1》 - tanukinohirune 日本の1950年代文化 - tanukinohirune 京都精華大学 岡本清一記念講座 [連続シンポジウム] 戦後思想を問い直す視座 ~柴谷篤弘と中原佑介の仕事~ 批評の技法(アート)――現代美術の実践とことば/中原佑介の業績をたどる|Event Report|AMeeT 例 書評:佐藤守弘「ポピュラー音楽とメディエーション――グローバル化したアメリカ音楽と日本(そして韓国)(書評:東谷護『マス・メディア時代のポピュラー音楽を読み解く――流行現象からの脱却』)」『表象』11、2017年3月、293-295 展評:佐藤守弘「スペキュレイティヴ/サイエンティフィック――畠山直哉写真展」『美術手帖』830号、美術出版社、2002年1月、248-249 コンサート評:佐藤守弘「Asian Meeting Festival 2016 5th Day in Kyoto もうひとつのジャズとしてのアジアン・ミーティング・フェスティバル」ウェブサイトAsian Music Network、2016年7月、http://asianmusic-network.com/archive/2016/07/asian-meeting-festival-2016-5th-day-in-kyoto.html(「2月11日 もうひとつのジャズとしてのアジアン・ミーティング・フェスティバル」『Asian Meeting Festival 2016』Asian Music Network、2017年、10−11)
2019-12-21 京都フィールド 第3日目 19フィールド 課題 最終回に、「京都路上観察報告書」を2~3枚作成して、持ってきてください。 報告書には、「所属・名前」、「(発見した)場所」、「日時」、「タイトル(短いキャッチコピーのようなもの)」、「写真(添付)」、「コメント(発見の経緯、物件の記述、物件が素性、物件の面白い点など)」を書くこと。 物件は、歴史・民俗に関するものでも、くすっと笑えるものでも構いません。 報告書は配布しますが、以下からダウンロードもできます。 手書きで書き込みたい人はPDF→Dropbox - 京都路上観察報告.pdf - Simplify your life コンピュータで打ち込みたい人はワード・ファイル→Dropbox - 京都路上観察報告.docx - Simplify your life (ワードのヴァージョンによってレイアウトがくるうかもしれないので、その時は各自調整してください。 記入例はこちら→Dropbox - 京都路上観察報告(例).pdf - Simplify your life 報告書に作り方や、どの写真を選んでいいか分からないとかあれば、毎週金曜日10:40〜12:00は本館2階の講師控室辺りにいるので、遠慮せず聞きにきてください。 本日のゲスト 谷本研|成安造形大学 東寺〜西九条〜崇仁編 東寺〜崇仁〜今熊野 - Google マイマップ 葛野郡 - Wikipedia 大内村 東寺 – 世界遺産 真言宗総本山 教王護国寺 東寺弘法市(東寺骨董市):終い弘法 ストリップ劇場の「ポスター職人」日田さんの話 | 金原みわの珍スポット旅行社 TiN. 六大新報社 堀川通 JR架道橋 開削潜過|ガイドブックに載らない京都 紀伊郡 - Wikipedia 柳原町 京都市:柳原銀行記念資料館 トップページ 元崇仁小学校にギャラリーを開設 | 京都市立芸術大学 一般社団法人 エスコーラ 日本再確認 外の目線で 京都精華大学学長 ウスビ・サコさん(もっと関西) :日本経済新聞
2019-12-20 芸術表象論 第11回 19芸術表象論 レポート課題 場所と人間を媒介するメディア(風景画/写真、サイト・スペシフィック・アート、グラフィティなど)に注目して、そのメディアがどのように場所と人間をつないでいるのかを論述する。かならず具体例を提示すること。 書式:A4用紙横書き(ワープロを推奨) ホッチキスは左上 字数:1200〜2000字 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所 教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期間:レポート一斉提出期間 講義 トポグラフィと場所性の構築:京都の場合 佐藤守弘「風景の呪縛――『トポグラフィの日本近代――江戸泥絵・横浜写真・芸術写真』を書いて」 林屋辰三郎『町衆―京都における「市民」形成史 (中公文庫)』 フィールドミュージアム京都 脇田修、脇田晴子『物語 京都の歴史―花の都の二千年 (中公新書)』 情報提供システム 「フィールドミュージアム京都」トップページ そうだ 京都、行こう http://souda-kyoto.jp/campaign/archives.html 『そうだ京都、行こう。 (淡交ムック)』 佐藤守弘「白昼夢としての京都――「そうだ 京都、行こう。」が約束する未来」『美術フォーラム21』第27号(特集:ポスターの視覚文化論)、醍醐書房、112-118 70年代の京都イメージ 傷心女性のひとり旅 「ディスカバージャパン」からアンノン族へ 藤岡和賀夫『DISCOVER JAPAN 40年記念カタログ』 赤木洋一『「アンアン」1970 (平凡社新書 358)』 学生の街・京都 『京の学生文化を歩く―’60‐’70年代グラフィティ (らくたび文庫)』 居酒屋 静 (しずか) - 京都河原町/居酒屋 [食べログ] 三月書房 現代短歌、ペヨトル工房、南天堂、吉本隆明、猫々堂、、飢餓陣営、脈発行所、人智学、黒色戦線社、自由価格本 西部講堂の三ツ星★伝説のステージ | あやしいふるほんやさん:アジアの迷宮 - 楽天ブログ http://www.honyarado-kai.com/ フィクションにおける京都の「学生さん」 大森一樹監督『ヒポクラテスたち [DVD]』 井筒和幸監督『パッチギ! (特別価格版) [DVD]』 森見登美彦『四畳半神話大系 (角川文庫)』 万城目学『鴨川ホルモー (角川文庫)』 マンガのなかの京都 グレゴリ青山『しぶちん京都』 さそうあきら『ミュジコフィリア(1) (アクションコミックス)』(京都というか、京都精華大というか) ’89 牧瀬里穂のJR東海クリスマスエクスプレスのCMが良すぎて書き殴ってしまった|pato|note
2019-12-20 芸術学B 第11回 19芸術学B レポート試験 レポート課題:任意のイメージ(絵画、写真、イラスト、マンガなどの静止画)を一点採り上げ、講義内で行われたヴィジュアル・リテラシーの問題などを踏まえた上で、そのイメージの魅力について論述する。 マンガ、絵本などは、本全体を扱うのではなくて、最大見開き1ページまで(ひと目で見られるまでの範囲)を分析すること。 引用元、参考文献(書籍、ウェブなど)は、文末にリストの形で必ず明記すること(下記の字数には含めな い) 書式:字数:1200〜2000字 形式:A4用紙縦使い、横書き、ワープロ推奨(明朝体)、ホッチキスは左上とめ 取り上げたイメージを、必ずコピー(白黒でも可)、あるいは印刷してレポートに添付すること。 提出場所:教務チーム前提出ボックスへ提出 提出期間:レポート一斉提出期間 講義 イメージを「読む」 物語とイメージ:『伊勢物語』と「八つ橋」 昔、男ありけり。その男、身をえうなきものに思ひなして、「京にはあらじ、東の方に住むべき国求めに」とて行きけり。もとより友とする人、一人二人して行きけり。道知れる人もなくて、惑ひ行きけり。 三河の国八橋といふ所に至りぬ。そこを八橋と言ひけるは、水ゆく川の蜘蛛手なれば、橋を八つ渡せるによりてなむ、八橋と言ひける。その沢のほとりの木の陰に下り居て、乾飯食ひけり。その沢にかきつばた いとおもしろく咲きたり。それを見て、ある人のいはく、「かきつばた、といふ五文字を上の句に据ゑて、旅の心を詠め」と言ひければ、詠める。 唐衣 きつつなれにし つましあれば はるばるきぬる 旅をしぞ思ふ(各句の頭の字をとれば「か・き・つ・ば・た」) と詠めりければ、みな人、乾飯の上に涙落としてほとびにけり。 『伊勢物語』第9段 イコノグラフィとイコノロジー イコノロジー(図像解釈学)=絵画や彫刻などの芸術作品を読み解くことによりその背後にある意味内容と歴史的意識を探求していく研究方法。 イコノロジーの三段階 自然的主題(かたちの分析) 事実的主題 表現的主題 慣習的主題(イコノグラフィ上の分析) 本質的意味(イコノロジーによる解釈) パノフスキーによる記述:ブロンツィーノ《逸楽の暴露》について(http://www.nationalgallery.org.uk/cgi-bin/WebObjects.dll/CollectionPublisher.woa/wa/largeImage?workNumber=NG651&collectionPublisherSection=work) E・パノフスキー『イコノロジー研究〈上〉 (ちくま学芸文庫)』 今週の一曲 ザ・ルースターズ「恋をしようよ」(『THE ROOSTERS』所収) YouTube ルースターズ - Wikipedia めんたいロック:「博多は日本のリヴァプール」 めんたいロックとは? - CDJournal リサーチ YouTube ザ・ルースターズ:YouTube サンハウス:YouTube(0:50) シーナ&ザ・ロケッツ:YouTube YouTube ザ・ロッカーズ:YouTube 「バトルロッカーズ」(ルースターズ+ロッカーズ):YouTube(映画爆裂都市 BURST CITY - Wikipedia) 「伝統tradition」と変容 YouTube YouTube YouTube